摒弃职业哭丧 倡导文明新风

2018-02-05 09:44 来源:开州日报 作者:向萍 责任编辑:赵娟 文章问题:点我纠错
摘要:近年来,随着社会进步和移风易俗活动深入开展,文明、简朴、节约治丧悄然兴起,诸如不再大肆收人情、不过多购置焚化用品、不请乐队不吹吹打打等。

本报记者 向萍

近年来,随着社会进步和移风易俗活动深入开展,文明、简朴、节约治丧悄然兴起,诸如不再大肆收人情、不过多购置焚化用品、不请乐队不吹吹打打等。然而,仍有部分人大操大办,尤其是“职业哭丧”现象,让丧事失去意义。近日,记者对此进行了走访。

现象:职业哭丧严重扰民

日前,在云枫街道某背街小巷,一位老人过世,亲人在家门口摆开阵势。

晚上7点刚过,请来的哭丧乐队开始“工作”。“爸爸,您为什么要走啊……”通过话筒传出来的“哭声”,在空中久久萦绕,传播力极强。

“这个声音太大了,听得人心烦。”一位住在高层的居民对此抱有怨言,“本来看起来离得远,但因为居住的楼层高,声音就愈发刺耳。”

“这些哭丧的,纯粹是假哭,听起来都觉得搞笑。”居民周先生说,一连好几个晚上,天天都像鬼哭狼嚎一般,严重影响大家的正常生活。 

声音:厚养薄葬才是真孝

不知从何时开始,那些奔赴在红白喜事的民间乐队,悄然兴起“职业哭丧”一族。他们专门在丧事中,代表丧家进行哭丧活动,以说唱形式,细数亡人的优点,表达对亲人的不舍,营造哀伤气氛。

“我觉得这种方式不好,就是找一群人假哭,毫无意义,反倒让人觉得不够庄重。”市民陈先生说,办丧事还是简朴些好,这些哭丧的人都是演员,今天把这个喊妈,明天把那个叫爸,根本不是哭丧,明明是在演戏。

“过去讲究哭丧,那是亲人发自内心地哭,感人至深,听得让人流泪。现在,这些为挣钱而哭丧的人,感觉变了味儿。”今年79岁的魏育菊说,找一群外人在灵堂前演戏,就是浪费钱财。

汉丰街道市民彭昌桂说:“我以后百年归寿,丧事越简单越好,不麻烦后人也不给亲人添负担。现在不少人觉得,人死了,排场越大,就说明后人很孝顺。其实不然,人死如灯灭,活着多尽孝,死了求简单。”

记者走访了解到,不少市民对职业哭丧行为表示不赞同,他们认为,厚养薄葬才是最应该推崇的。作为儿女,在老人健在的时候,多尽孝道,才是真正的孝顺。在老人离世后,应正确表达哀思,而不是花钱买来虚假伤心,演给“活人”看。 

建议:大力倡导文明治丧

记者走访发现,如今职业哭丧在城区的市场逐渐缩小,大部分阵地转移到了农村。在农村,办丧事请乐队成了葬礼的“标配”,如果哪家老人去世,办得清净不热闹,就有人觉得是子女不孝,也没面子。

1月19日,南雅镇某村一老人去世,葬礼办了4天,乐队从上午唱到晚上,最多一天有5场,费用不少于1万元。

“这种风气确实不好,但没有办法,大家都这样搞。”刚刚办完父亲丧事的邓先生说,由于他是家里唯一的儿子,老父亲住院几个月全靠他照顾。父亲去世后,他更是忙得晕头转向,请来乐队每晚哭丧,这样的风气既“烧钱”又累人,真的遭不住!

“事实上,这种职业哭丧和我们所倡导的文明治丧是格格不入的。”区委宣传部文明办工作人员涂浩说,从感情层面来说,职业哭丧是一群毫不相干的人来哭,是花钱买来的哭泣,这是对逝者的一种欺骗;从消费层面来说,花钱找人哭丧,这是一笔不小的开支;从精神文明层面来说,这是铺张浪费的表现,应破除陈规陋习,大力倡导文明治丧。

“死后花钱再多,不如活着天天尽孝。花钱找人哭丧,这样的风俗确实要改一改了!”这是众多市民的心声,尽孝要趁早,与其在老人去世后讲究排场,花大价钱请人哭丧,不如趁老人在世的时候多孝敬、多陪伴。

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